La resistencia: al robo

Nos hemos planteado la resistencia a este modelo de existir y trabajar que nos vuelve baratos e incondicionales, inocentes y estúpidos servidores de una dominación extranjera y nacional que la habíamos visto por siglos, la conocíamos en los libros, en las calles y en los campos, pero ahora nos obliga a la humillación con una sonrisa amable.

Siempre nos asaltaba la rabia de tener que ofrecer lo mejor de nosotros a cualquiera de ellos, así el productor finquero de Ecuador vende una caja de cuarenta kilos de bananas a 3,50 dólares, la compañía occidental pagaba 2,50 dólares por cada barril de petróleo que vendía a 60 dólares crudo y procesado a mucho más, así pues del bloque XV de la amazonía donde ahora trabajamos, sacaba 100mil barriles diarios y ganaba seis millones cada día en tanto el Ecuador recibía 250.mil ,

Un día llegó a visitarnos una mujer de suecia que había estado en la lucha de los Zapatistas en México, era el año 2000, año de la quiebra de la economía ecuatoriana y nos preguntó cuanto costaba una clase de español y le dijimos que $90 dólares por 20 horas a la semana, desde hace 2 años, incluida la acomodación en nuestro departamento por 7 días, esto era 3,8 dólares la habitación por día, para 2 personas con baño privado y cocina sala y comedor en La Mariscal y 3,5 cada hora de clases , entonces nos dijo que el paraíso para aprender español eran los dos países mas pobres de América Guatemala y Ecuador. Que era una nueva forma explotación de la pobreza y las mañas condiciones sociales de nuestros paíeses. Cuando cambiamos de moneda al dólar, Ecuador se convirtió en 4 años en le más caro de Sudamérica, y los salarios de la gente mejoraron, hasta que quebraron Brasil y Argentina, entonces ellos pasaron a ser los más baratos y nos quedamos sin estudiantes. Así aprendimos que ser baratos y tener gringos no le ha sacado de la pobreza a ningún país.

Ecotrackers ahora tiene que ser un foco de resistencia al nuevo negocio de la industria de voluntarios que emerge como hongos en los países desarrollados y en Ecuador. Hora transnacionales de la industria de voluntariado, ofrecen experiencias de solidaridad con el mundo empobrecido o donde la naturaleza esta desfalleciendo. Estimulan la sensibilidad de los jóvenes de los países desarrollados para acercarlos a las miserias de nuestro mundo, en condiciones de seguridad, fiesta y aventura feliz, además prueban mecanismos de ablandamiento al rechazo, que cada día se acrecienta en nosotros, porque nos cierran las puertas como emigrantes. Su mundo hiperconsumidor y confortable piensa que con algún trabajito de pintura o reforestación, la conciencia de explotados y la resistencia creciente ya esta lavada, esto es aprovechado por estas compañías de voluntariado.
También las universidades de los países desarrollados han encontrado una mina de información en los voluntarios que nos envían a los países pobres. A ellos les hemos enseñado a dominar nuestro idioma y de paso a nosotros. Los ayudamos como la Malinche a conquistador de México o Filipillo al conquistador del Perú. La información que obtienen por lo general no se revierte en beneficio de los países, o no es asimilable por nuestras condiciones de desarrollo. Ellos se quedan con los derechos de autor y las patentes, se hacen famosos o ricos, mientras sus informantes siguen en sus penurias y la naturaleza y las culturas que estudiaron se derrumban.

No faltan los voluntarios protectores de la vida que en realidad vienen proteger los bancos de información biológica (el nuevo oro verde) y la diversidad cultural que ahora les son tan necesarios, a sus países, información que no es para nosotros, es para oprimirnos más, también vienen para acumular información y conocer procedimientos que puedan desinflar las respuestas sociales a agobiantes presiones de una sociedad explotada y sometida como la nuestra, a una relación controlada desde hace 500 años por Europa y Estados Unidos.

Hay programas de voluntarios, que ha servido para llevar a las comunidades un conveniente desarrollo para proveer de facilidades a empresas de explotación o turismo, hay programas de voluntarios de gobiernos y universidades para la formación de espías políticos, informantes o investigadores para sus industrias, que ha robado información de plantas medicinales, etc, Hay programas de voluntarios que han insertado su gente para conducirnos, hay voluntarios que se han hecho ricos aprovechando nuestra ingenuidad, buena fe e inocencia, las industrias petroleras de sus países los han usado como misioneros para vencer la resistencia indígena y las industrias farmacéuticas para robar información .

Nuestra resistencia comienza por lo que nos enseñaron nuestro voluntarios de largo plazo en nuestra propia cede de Ecotrackers, con el daño que nos infringieron y que se traduce en
1.- En despertar nuestra autoestima. Reconocer y rechazar la ayuda internacional que significa camuflaje para explotar a la misma gente de los países desarrollados mediante programas de voluntariado caros y que buscan aquí un mundo confortable para "ser felices haciendo caridad".pero pagan poco aquí lo que les deja grandes ganancias.

2.- Hacer resistencia a que la ayuda internacional y el voluntariado en que extranjeros se atribuyan, el poder, los salarios o ganancias y las condiciones que terminen por usarnos, degradarnos y despreciar nuestras capacidades.
3.- Mover la resistencia de las comunidades a “ crear paraísos para extranjeros a cambio de infiernos para nosotros” a no perder su autoestima por la felicidad y comodidad de un extranjero y peor aun para servir de pato a agencias de voluntariado, turismo o compañías de explotación de nuestros recursos naturales o mano de obra.
4.- Formar voluntarios extranjeros y nacionales que nos ayuden contra este orden en que nosotros cambiamos oro por espejos. Queremos formar voluntarios que sean capaces trabajar como voluntarios para de traer recursos de sus países como lo hacen nuestros emigrantes. Queremos emigrantes y estudiantes nuestros que vayan a los países desarrollados a trabajar para ganar dinero que lo envían a su país y para volver a Ecuador con ideas para revertir a esta draga global que transporta toda la riqueza del planeta a los países desarrollados.

5.- Resistencia a los que gana dinero de los voluntarios y de las comunidades sin que la comunidades y personas sepan la cantidad del dinero que se ganan las empresas y las personas que los usan. Es decir resistencia a la falta de transparencia