y encotrarme aqui abrigado en una casa sencilla cuidando de nuestra madre 

y que un corazon de cacao me enrede con sus calores 

Y que una iguana me cuente de peces y mariposa, de gaviotas y gorriones para aprender sus canciones 

Que no me falte la risa para caminar sin prisa por este mundo despierto 

La olas con su concierto va a buscar mi cuerpo abierto... 

Y bien venido el sol entre lo verde bello 

Donde el fuego se hace amor, el río es hablador y el monte es selva..... 

Entendiendo a la cultura Tzáchila

¿Está rica la chicha? 

Entendiendo la cultura Tzachila

postBody 

En la Reserva Marino Costera

Cruzando el estero de Estero de Plátano 

Los Atractivos alrededor de Quiito

Mapa
12/25/2001

Historia
En las tierras de la actual provincia de Pichincha se asentaron varias comunidades consagradas a la agricultura y la observación astronómica, como los Caranquis, Cayambis y Cochasquíes. Hacia las estribaciones orientales habitan los yumbos de la Amazonia, y hacia el oeste los legendarios tsáchilas o indios colorados.

Por encontrarse cerca a la latitud 0, los incas ascendieron a Quito, la tierra de la mitad, y fijaron allí otra capital para el Tahuantinsuyo, hasta el establecimiento de los conquistadores españoles desde el 6 de diciembre de 1534. En los días coloniales, Quito fue un relicario de arte, por el talento de los indios escultores como Caspicara.

Hacia la Independencia, la ciudad fue un centro de poder que se anexó a la Gran Colombia en mayo de 1822.

Al desintegrarse esta nación, Quito fue ratificada como capital de la naciente República de Ecuador, en 1830.

Geografía
La provincia de Pichincha es una de las más privilegiadas del planeta en cuanto a biodiversidad. Así se pueden encontrar varios pisos, desde el subtropical, en Santo Domingo de los Colorados, Puerto Quito y Pedro Vicente Maldonado, hasta el glaciar, en las nieves del Cayambe.

Por tal razón la zona es rica en especies vegetales endémicas y también en ejemplares animales, como osos de anteojos, venados, pumas, cóndores y una amplia variedad de reptiles y anfibios.

Asimismo, la Cordillera de los Andes ofrece paisajes infinitos, con picos y nevados.

En el ramal occidental se encuentran el Rucu y Guagua Pichincha, Atacazo, Corazón e Illiniza norte. En el oriente, Cayambe, Saraurco y Sincholagua. Y hacia elcentro, el Pululahua, la lomas de Puengasí, Ilaló, Pasochoa y Rumiñahui.

Sitios Turísticos
Al este se pueden visitar el nevado Cayambe y el pueblo homónimo, las pirámides de Cochasquí, el zoológico de Guayllabamba, y las parroquias de El Quinche y Pintag. Al centro, las tierras agrícolas de Minas, el cráter del Pululahua, la Mitad del Mundo, el Centro Histórico de Quito, los valles de Tumbaco y Los Chillos, los prados de Machachi y el bosque del Pasochoa. Y al oeste, la reserva de Maquipucuna, Nanegalito, Mindo, San Miguel de los Bancos, las cascadas de Pedro Vicente Maldonado, las selvas de Santo Domingo de los Colorados, y los ríos Blanco y Toachi.

ANALISIS DE LA SITUACIÓN POLITICA DEL ECUADOR PARA EL 2007

ANALISIS DE LA SITUACIÓN POLITICA DEL ECUADOR PARA EL 2007

Gutierrez and Alfredo Palacio

Otros vídeos

Rafael Correa

A FONDO

Nacimiento:

16-04-1963

Lugar:

(Guayaquil)

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Álvaro Noboa Pontón

A FONDO

Nacimiento:

21-11-1950

Lugar:

(Guayaquil)

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Consideraciones preliminares para pensar en proyectos.

EL PAPEL DE LOS EMPRESARIOS Y LA EMBAJADA NORTEAMERICANA, LOS INDIGENAS, LOS MILITARES, LOS NUEVOS RICOS Y LA IGLESIA EN LA INESTABILIDAD POLITICA DEL ECUADOR

Desde l996 el Ecuador vive una inestabilidad que se produce luego de la gran movilización del país en 1995 para la guerra del Cenepa con el Perú. Desde ese instante la población ecuatoriana vive un estado de movilización que no se para. Esta agitación partió con la guerra, y que significó gastos para enfrentar al segundo ejercito mas poderoso de Suramerica seguido de… “El Fenómeno del Niño de 1996”, que mantuvo la costa ecuatoriana inundada por casi 500 días, y destruyó la infraestructura vial, educativa, sanitaria y productiva, de la costa, que es la que genera la mayor cantidad de productos de exportación del país, lo que a su vez se tradujo en la quiebra bancaria, y una crisis migratoria, que a obligado a salir a mas de tres millones de ecuatorianos, creándose un “boom económico de los emigrantes” que ahora son el segundo recurso económico del país.

En las diferentes ascensiones y caídas de los gobiernos, ha habido actores sociales que ha desempeñado papeles claves. Así en la caída de Abdalá Bucaram el factor clave fue las cámaras de empresarios y la prensa de Quito, frente a una corrupción presentada descaradamente como parte de un “show man del populacho”, que irritó a los empresarios, quienes actuaron al compás de las “observaciones” de la Embajada Norteamericana hasta desencadenar una gran marcha de cacerolas y listones negros, que pusieron en fuga a Abdalá, llevándose consigo lo que pudo del dinero de las bodegas del Banco Central del Ecuador,en sacos de yute.

Para el 2000 Yamil Mahuad también huye. Los bancos que le apoyaron para ser presidentes habían provocado la mayor estafa de la historia y los indígenas, convertidos desde 1990 en la parte contestataria, o fuerza de resistencia a los gobiernos de turno, había armado un golpe de estado en el que el coronel Lucio Gutiérrez, que no era el cerebro de la operación, sino un oportunista de entre los conspiradores, que se vio de pronto en la tribuna, pero la prensa lo encumbró buscando al culpable de una violación de la constitución, luego se convirtió en prisionero y en figura estelar. Los indígenas, guiados por uno de su líderes de la nacionalidad “quichua de la provincia de pastaza” con muy pocos estudios y preparación, pero audaz y resuelto, había logrado darle al movimiento indígena la belicosidad de los indígenas amazónicos, que contrasta con las actitudes de movilización masiva pero más pacíficas de los indígenas andinos.

Para el 2004 cayó Lucio Gutiérrez, gracias al trabajo de hijos de los ricos o “nuevos ricos”, agrupados en las universidades Católica de Quito que inicia la protesta contra la Corte Suprema de Justicia y luego visten de plásticos negros a la universidad, los de la Universidad SEK y la extrema derecha conservadora de Quito, que se agrupan en un movimiento neo nazi llamado Alianza Democrática Nacional conformado en el CONESUP Consejo Nacional de Universidades y Escuelas Politécnicas, que tiene en sus estatutos una policía interna o GESTAPO para controlar la conducta de sus miembros y una policía externa para vigilar a sus adversarios, estuve personalmente en su conformación y me opuse a su existencia desde el día de su nacimiento. Ellos fraguaron un “mandato popular de los Forajidos” entregado al Vicepresidente Palacios a espaldas de los verdaderos forajidos y organizaron un encuentro con el alto mando militar (golpearon los cuarteles) como era costumbre en los golpes militares de los años 60 y 70.

Sus miembros se vincularon rápidamente a la aduana, al Fondo de Inversión Social de Emergencia FISE, al control de los negocios petroleros en el ministerio de Energía, y al el Ministerio de Comercio Exterior, en el gobierno del, “refundador de la Patria” Alfredo Palacio, con solo haber hecho un show de última hora. Hoy apoyan a Correa.

Pero los mas activos fueron los nuevos ricos de la Universidad San Francisco, la universidad privada mas cara del Ecuador, ellos fraguaron una estrategia publicitaria exitosa mediante un grupo llamado “Ruptura 25”, esta estrategia publicitaria y nuevas formas de manifestación en la noche, cantando, bailando, con carteles, banderas, muñecos, etc., sumados al efecto de Radio la Luna, que por tercera vez hacía una campaña para tumbar gobiernos, consiguiéndolo esta vez también.

EL PAPEL DE ALVARO NOBOA Y LA RELIGIÓN

Estas elecciones 2006 tuvieron como ninguna otra un elemento en juego: la fe Religiosa

Para el candidato Alvaro Noboa, un magnate millonario que ha invertido millones de dólares en 3 campañas electorales, realizadas todos los días del año, mediante publicidad por televisión, de lo que hace su fundación “Cruzada Nueva Humanidad” y caravanas de salud, regalo de sillas de ruedas, de computadores, camisetas, y dinero en efectivo. Con él a palabra “DIOS” fue su saludo y despedida y volvió a ser un recurso clave en la vida política del Ecuador, que responde a una realidad , el estado laico está en franca retirada para dar paso a un estado religioso, como lo fue el gobierno sandinista de Nicaragua lo en el gobierno Iraní y el gobierno de Bush en USA.

Este proceso se da ante el descrédito de los partidos políticos, que sostienen al estado laico desde la revolución francesa y el incremento de la corrupción.

DON LUIS NOBOA NARANJO

Alavaro Noboa, es hijo de el más grande magnate millonario de todos los tiempos en la historia republicana de Ecuador, llamado Luís Noboa Naranjo, que en su infancia fue un vendedor de periódicos en la ciudad de Machala, provincia del Oro; se convirtió en magnate mediante la extorsión y ridículos pagos a los campesinos cuando trabajaba como vistaforador e intermediario de la Compañía Estándar Fruit Company.

Los vistaforadores eran personas que calificaban el banano que se embarcaba para exportación. Debían escoger lo mejor del producto. En un primer momento cuando no había un excedente de producción en el Ecuador, los campesinos eran felices pues la compañía compraba todo, en la medida en que se fue produciendo el excedente, una persona debía escoger el mejor banano, y el precio del banano fue bajando, pero en muchas ocasiones, cuando el cupo estaba por llenarse, él le hacía el favor al que le sobornaba mejor con dinero o con otros medios.

Es así como junto con Luís Noboa, en todo el país los vistaforadores, o compradodres intermediarios como Milton Buchelli en la Provincia de Esmeraldas, se fueron volviendo ricos. En los años 60 ya Luís Novoa, era alguien con incidencia en los gobiernos de turno y cuando se fue la compañía norteamericana, se quedó con los proveedores, que ante la crisis producida por la salida de la Estándar Fruit , le vendían a un precio irrisorio el producto. Su influencia política, que creció mediante uno de sus empleados, a quien apoyó y fue electo diputado: León Febres Cordero, que luego llegaría ha ser presidente.

Empezó su propia empresa exportadora luego de que fuera deportado por el presidente Velasco Ibarra, por su vinculación a los militares que lo derrocaron antes y se refugió en Nueva York, donde estableció contactos, entre otros con los Rockefeller, a los que comenzó a proveer de banano hasta convertirse en el principal exportador de banano del mundo. Durante su vida se encargó de mantener al Ecuador como una “banana republic”, esto en la jerga de la política mundial, era el calificativo que se daba países “ditritus del planeta”, empobrecidos hasta la miseria, donde los “militarotes” latinoamericanos o “tiranosaurios latinoamericanos” hacían su ley, con la bendición de la CIA y el gobierno Norteamericano.

Ya antes de morir su padre, Álvaro Noboa ya comenzó a maniobrar para quedarse con la fortuna, logrando hacerlo gracias a la ayuda de Abdalá Bucaram, autodenominado “el Loco que ama” y llegó a la presidencia en 1996, permaneciendo en ella 6 meses. Para llegar al poder pactó con Álvaro Noboa y los contrabandistas de la “Bahía de Guayaquil”, creando una corrupción en su gobierno manifestada en un impuesto ilegal al que llamaron IPRE (Impuesto del Partido Roldosista Ecuatoriano), que era dinero “por debajo de la mesa” y que debían pagar todos los beneficiarios de un cargo público o contratos con el estado, un segundo factor fue la corrupción de las aduanas, en las que su hijo de 19 años, obtuvo un millón de dólares, e hizo un fiesta para celebrarlo que terminó en intoxicación tratada en Miami, esta corrupción fue denunciada por la Embajada Norteamericana, y significó que los empresarios de Quito, empujaran una movilización, que terminó con el “circo de Abadalá Bucaram”. Para pagar el favor por el financiamiento de la campaña, le dio a Alvaro Noboa el cargo de Presidente de la Junta Monetaria, para mediante el juego de la inflación, se fortaleccise económicamente, recuperara los gastos de la campaña electoral, además mediante el entonces Superintendente de Compañías, le entregó la compañía exportadora de bananas, que era la empresa más fuerte de su padre, que se hallaba en manos de su madrastra. Abdalá Bucaram es hasta el 2006 prófugo de la justicia ecuatoriana desde 1996 y se refugia en Panamá, desde donde ha controlado a los diputados y gobiernos seccionales de su partido, que tienen la fama de ser de los más corruptos del país.

El cortejar a las muchedumbres y a los millonarios de la costa con la algarabía y el fanatismo populista, no fue suficiente para mantenerse en el poder. Cuando los militares se vieron enfrentados de los manifestantes de Quito le quitaron el respaldo.

LA INCIDENCIA DE ALVARO NOBOA EN EL GOBIERNO DE JAMIL MAHUAD

Después de esa primera incursión en la vida pública, ha intentado tres veces ser presidente, corrompiendo completamente la moral de sus adversarios, que para ganarle se han vendido al financista.

Así fue que en 1998 el candidato opositor, Jamil Mahuad, para vencerlo necesitó gastar en la campaña la cantidad de 60 millones de dólares, que los obtuvo de la banca y luego su gobierno encubrió la más grande estafa, hecha por los banqueros al pueblo ecuatoriano, que determinó la desaparición del sucre, como moneda. Esta desaparición se produjo luego de que Yamil Mahuad usara la inflación para pagar los favores de los banqueros y soportar los altísimos intereses con los que la banca captaba el dinero de los ecuatorianos. Se llegó a pagar un interés del 180% y la gente enloqueció, vendían sus propiedades para poner el dinero en el banco y vivir de los intereses. El sucre se devaluó en diciembre del 1999 de 10.000 a 25.000 sucres por dólar, de manera que la gente cobraba su salario o vendía algo en sucres y de inmediato cambiaba a dólares. La banca finalmente se declaró en quiebra, y los banqueros escaparon del país, en su mayoría escaparon a Miami, donde hasta la fecha la corrupta justicia ecuatoriana mas el gobierno estadounidense, han permitido la impunidad. El mecanismo de la estafa fueron los autopréstamos que luego no pagaron. En ese momento nadie quería los créditos bancarios, pues tenían que pagar intereses de hasta 270%. Los financistas de Yamil Mahuad pusieron el dinero de los depositantes fuera del país, antes de que el Estado pudiera incautarlo, con lo cual el gobierno se vio obligado a tomar los dólares del Banco Central, que servía de respaldo a la moneda y repartió entre los perjudicados, para que los ecuatorianos tuvieran con que comer y pagar los servicios.

El intento de sostenerse a base de ser complaciente con los empresarios y banqueros de la Costa y la Sierra fracaso. Los militares conspiraron contra él usando a los indígenas como escudo.

LA INCIDENCIA DE ALVARO NOBOA EN EL GOBIERNO DE LUCIO GUTIERREZ.

En su segundo intento para llegar a la presidencia, en el año 2002, Álvaro Novoa volvió a invertir una gran cantidad de dinero burlando la “Ley de Gasto Electoral” que fue creada para detener la influencia de Álvaro Noboa en la corrupción electoral. La multa con que le sancionó el Tribunal Supremo Electoral, luego de perder en las elecciones, la pagó con papeles de la banca cerrada comprados por nada, burlándose de la ley.

Los papeles de la banca cerrada eran unos documentos dados por el gobierno a los depositantes estafados de la banca, como promesas de pago, que luego el gobierno no cumplió y los dueños de estos papeles los vendían muy baratos a las personas que tenían alguna deuda con el Estado, terminando el gobierno por estafarse y estafarnos a todos.

Para vencerlo el coronel Lucio Gutiérrez, autodenominado “el dictócarata”, recibió dinero de todos los que le podían dar de manera oculta, así recibió dinero de sindicatos de trabajadores de México, de las FARC, y sobre todo del narcotráfico, mediante el ex gobernador de la provincia de Manabí Fernández, hoy preso por el trabajo de investigación de los agentes de la DEA. La infidelidad con su financistas y sus promesas de campaña, fueron entre otras las causas de su caída. En su gobierno Alvaro Noboa, logró corromperlo e introducirse en la “Pichi Corte” que fue una corte inconstitucional, que trajo de retorno a Abdalá Bucaram, y liberó de culpa a todos los ex presidentes y vicepresidentes prófugos. Se introdujo además en Tribunal Supermo Electoral y en el Tribunal Constitucional de manera corrupta, desde el Congreso que fue controlado por el los partidos del Gutiérrez en alianza con el de Abdalá Bucaram y el de Alvaro Noboa mas los llamados “independientes” que eran los diputados que aceptaban el soborno de Gutiérrez .

Finalmente el golpista que con los indígenas que destituyó a Jamil Mahaud el 27 de enero del 2000, fue destituido un 20 de Abril 2002.

El intento de Gutiérrez de mantenerse en el pode a base de tener bajo su estricto control a las fuerzas armadas, para lo cual destituyó a la cúpula militar, puso a su compañeros y amigos en los mandos mas importantes del las fuerzas armadas y los trato de tenerlos contentos, finalmente fracasó, los militares movidos por la componenda de la derecha de Quito le quitaron el apoyo.

LA INFLUENCIA DE NOBOA EN LAS ELECCIONES DEL 2007

En la campaña del 2006 Noboa volvió a prostituir la política ecuatoriana de manera descarada, mediante regalos, promesas de casas, crédito y dinero en efectivo dado a las personas durante la campaña. Nuevamente se burlo de “La ley de Gasto electoral” por lo que va a tener una multa que se estima en 10 millones de dólares.

Hoy Alvaro Noboa señala que el ganador de las elecciones Rafael Correa, recibió dinero de gente que declaró que no tenía ingresos, ante el Servicio de Rentas Internas.

Queda por ver si Hugo Chávez, el presidente de Venezuela lo ayudó, lo cual no sería raro, y se puede considerar una medida lógica ante la intromisión de la Embajada Norteamericana, que no ha tenido empacho en tomar partido a favor de Gutiérrez primero, contra Palacio en un primer momento y ha amenazado a Ecuador, con la pédida de las preferencias arancelarias, si se daba la victoria de Correa. Otra forma de intimidación y de incidencia ha sido hacer pública la noticia de “Riesgo País” por CNN la cadena noticiosa, donde la hija del vicepresidente de los Estados Unidos Dick Chenney, es una influyente vicepresidente de la compañía AOL dueña de CNN.

Pero la mayor influencia que se vio venir es la influencia de la religión. Noboa uso la palabra DIOS para todo, y Correa, comulgaba en cuanta iglesia podía, declarándose Cristiano Humanista.

El empobrecimiento del país y de América Latina, a despertado en el subcontinente una corriente fanática que golpea la puerta de todos los hogares. Esta corriente fanática tiene tres inclinaciones: la inclinación evangélica que considera que ganar plata mediante el trabajo es la forma como dios da las bendiciones y mueve a los indígenas de derecha y a los más radicales anticomunistas de las clases medias y altas. La tendencia del fanatismo católico de derecha, patrocinados por la cúpula de la iglesia de Quito, y que concentra su poder en Quito y Cuenca, se declaran seguidores de la Virgen de la dolorosa y de la Virgen de Cajas, agrupados alrededor del movimiento Alianza Democrática Nacional, donde su líder fundador, era seguidor de Tradición Familia y Propiedad y motor de la “marcha blanca” contra la delincuencia en Quito, que se tradujo en una marcha racista, contra los negros y “longos”(indios y mestizos pobres) y nacionalista contra los colombianos refugiados.

Pero la mas poderosa tendencia que está abanderada por el presidente Correa es la de la Teología de la Liberación. Rafael Correa, fue catequista, luego estudiante de la Universidad Católica y fue a hacer una pasantía en Zimbahua, una comunidad indígena de la provincia del Cotopaxi , donde la congregación de los Salesianos tienen un trabajo misional. Los salesianos y los Carmelitas, son las congregaciones que encabezan la tendencia de la “doctrina social de la Iglesia”.

Para la teología de la liberación o iglesia marxista, o iglesia de los pobres, la pobreza se ha vuelto un buen gancho para obtener numerosos recursos internacionales, pero su objetivo no es ayudar a supera la pobreza, sino repartirla entre más de manera soportable. Por eso se opone a la educación sexual, a los preservativos y al aborto. Para la teología de la liberación esta muy claro las palabras de Cristo, de que es más probable que un elefante pase por el ojo de una aguja a que un rico entre al reino de los cielos. Han visto como los europeos son ahora ateos en su mayoría, en especial en los países más ricos.

Pero todos estos fanatismos religiosos tienen algo en común: el reino de los cielos es aquel en el solo existe la fe, donde no cabe la duda. Donde todos son ciegos a las cosas de los hombres y siguen a la luz del señor. Esto finalmente , conforme lo señala la hitoria se trata de todos nos convirtamos en una convierte masa humana “ovejas del señor”, con un juicio moral intolerante, prejuicioso y discriminatorio, que ha sido y es el motor de guerras como la guerra de Irak, de Palestina y otras. Se trata de encontrar la esperanza en la fe y hacer de la fe, el cuchillo que separa la duda, es decir el conocimiento, de la verdad, para quedase con lo que nunca cambia, “la verdad”.

Para la teología de la liberación se trata de que el poder del estado debe ser tomado por los seguidores más pobres de Cristo, que a su vez son los mas fanáticos y cumplidores de la leyes de Dios, que a menudo son burladas por los feligreses ricos.

Pero finalmente se trata de una regresión. Desde l822, con las guerras de la independencia se empezó una lucha iniciada con la Revolución Francesa de 1804 para separar el poder de la Iglesia del poder del Estado, cosa que solo fue posible en Europa luego de dos terribles guerras mundiales. En Ecuador creímos que conseguimos esto en 1895, cuando triunfó la Revolución Liberal. Entonces la Iglesia católica fue despojada de sus haciendas, que comprendían el 75% de las tierras cultivadas de país, las minas de oro, los obrajes o fábricas textiles además las escuelas, colegios y universidades, los hospitales que en su totalidad eran controlados por la curia. Pero en los últimos años se ha dado una drástica recuperación de su poder, controlan la mayor parte de la educación particular del país, que ha crecido mas que la educación estatal ante la ineficiencia del estado, que tiene una educación degenerada por la presencia del sindicato de profesores estatales controlado por el partido marxista, leninistas, estalinista MPD, que usan la educación para ganar privilegios y financiarse, mediante continuas huelgas. La Iglesia controla la educación rural mediante las escuelas fiscomicionales en las que el estado pone la infraestructura y la plata y ellos los profesores, el control y los contenidos de la educación, de igual manera se manejan los hospitales fiscomicionales. Pero además manejan la banca mediante el Banco del Pichincha donde tienen un tremendo peso y el FEPP Fondo Ecuatoriano Populorum Progresio que maneja una cuantiosa suma en recursos internacionales de ayuda al desarrollo y sus aliados estratégicos que tienen el control del “comercio justo”. Finalmente maneja una formidable red de radios, mensajes y programas de televisión, con una gran influencia en diarios como el Diario el Comercio y en especial el diario el Universo donde publican hasta los sermones.

En los últimos años la iglesia se ha ido identificando con los movimientos y procesos opuestos a la dominación norteamericana, luego de que por casi 100 años le ha servido a los planes de dominación de esta nación, mediante su influencia pro-Norteamérica entre las clases poderosas de nuestros países. Esta reacción se debe a que la justicia estadounidense le ha golpeado seriamente en su fuerza moral, al enjuiciar y condenar a numerosos sacerdotes acusados de abuso infantil, violaciones y otras faltas relacionadas sobre todo con conducta sexual. Lo cual le golpea en el corazón mismo de su moral, que se basa en la conducta sexual por sobre todas las cosas. Es de esperar entonces que la Teología de la Liberación va a apoyar por sobre todo la conducta antinorteamericana de Correa, y su ayuda a ese gobierno será darle un respaldo de los más fanáticos de sus seguidores que de seguro no serán tocados en la nueva constitución si se llega a dar la Asamblea Constituyente.

Pero queda por ver como la nueva constitución cambia el papel de los militares, los empresarios, los indígenas, y en especial los burócratas que han pasado a ser el verdadero eje poder en el país, pues el petróleo sirvió para crear una sindicalismo estatal, que es el centro de la corrupción del Ecuador y opera como palanca a favor de la concentración de riqueza en pocas manos, que en Ecuador es la más concentrada de Sudamérica.

Maximiliano Moreno

Certificado de Ecotrackers a la Srta. Jessy Coutant

www.ecotrackers.com

CERTIFICADO Y RECONOCIMIENTO A LA SEÑORITA JESSY COUTANT

La fundación Ecotrackers Network felicita a la Señorita Jessy Coutant por su trabajo como pasante con la Fundación Ecotrackers, y la califica como una muy buena colaboradora durante el tiempo que trabajó desde el 6 de noviembre hasta el 15 de diciembre del 2006 de acuerdo a los siguientes parámetros:

1.- Buen conocimiento del español

2.- Buenas relaciones en la Fundación y las comunidades

3.- Excelente elaboración de los siguientes materiales:

• Traducciones de los textos de nuestra página web, al idioma francés.
• Recuperación y levantamiento a la computadora y al internet de la memoria gráfica y escrita de la Fundación Ecotrackers.
• Realización de la primera video conferencia pedagógica intercontinental entre Nuestra Fundación y el Sr. Profesor Philippe Moulanier y sus estudiantes (compañeros de estudios de Jessy) del Lycee Bellevue de Francia.

Además la nombra miembro honorario de la fundación ecotrackers, con voz pero sin voto.

Dr. Maximiliano Moreno H.

Director de Proyectos

Quito a 15 de diciembre del 2006

Ecotrackers un foco de resistencia a la manipulación extrajera de los recursos naturales y las necesidades de la población

Estimado Humberto Martínez director del proyecto de Agua Blanca
Nosotros pensamos que Andy Kirby no tuvo una conducta correcta con Ecotrackers. El trabajó por 2 años con nosotros y llegó a manejar completamente la fundación hasta el punto en que los fundadores y ecuatorianos miembros de la fundación que le habíamos dado todo nuestro apoyo, tiempo, trabajo y recursos fuimos excluidos por él, David de Houseay y Martn. Finalmente usaron las visas obtenidas por medio de Ecotrackers, algunos de nuestros profesores de español, los contactos con las comunidades y los contactos internacionales para hacer un "ROBO DE PROPIEDAD INTELECTUAL" por esta razón no trabajamos donde Andy trabaje. Si ustedes han firmado un acuerdo con Andy les deseamos suerte con él. A lo mejor les vaya mejor que con nosotros, pero nos queda el orgullo de saber que fuimos un foco de resistencia a esta manipulación.
Consideramos que el es parte de un proceso de apropiación de recursos naturales y de necesidades de la población para hacer el NEGOCIO DE LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL, en la que se usa el termino de responsable, o sensible para atrapar extranjeros a los que se les explota y se usa a nuestras comunidades y naturaleza para un negocio privado de extranjeros, en que los ecuatorianos solo somos los peones de su tablero de ajedrez
Maximiliano Moreno
Director de Proyectos de Agua Blanca

Estimado Sr. Maximiliano como representante Directivo de la Comuna Agua Blanca , me Permito indicarle que la campaña que ha venido realizando Ecotrakers, en la comunidad ha sido bien vista, somos muy ajenos de la realidad interna de la Fundación, pero nos gustaría mucho tener el placer de dialogar con usted, que esta al frente de la Fundación, para que la ruta que se abrió con nosotros y las actividades de voluntariado en esta comunidad no se estanque por los inconvenientes suscitados en la Fundación, al contrario como organización queremos seguir sumando esa ayuda y para eso nesecitamos reunirnos en especial en la comuna con los directivos para que sus proyecciones y visión que miraron a esta comunidad no terminen ahí, y que las propuestas que se hizo de la Fundación a la comuna esten clara entre los compromisos y responsabilidades en ambas instituciones y claro en buen sentido de las nesecidades de las dos.

Estimado Maximiliano ha sido un placer comunicarnos esperando conocernos personalmente deseamos lo mejor a usted y a la Fundación .

Estimado Humberto
La Relación entre su comunidad y nosotros empezó con la visita de un médico llamado Nelson Orozco que fue con uno de nuestros voluntarios que padecia problemas de diabetes en el año 2003. Posteriormente Andy entró por instrucciones personales mías, luego del reporte del Dr. Orozco,y al ver que nuestro proyecto en Manglaralto no cubría nuestras espectativas. En calidad de director de proyectos, Andy fue responsable por nuestro trabajo en las comunidades, tuvo la misión de organizar nuestro trabajo con ustedes, asumiendo en lo posterior y de manera excluyente el trabajo de Ecotrackers en esta y en todas las comunidades que teníamos y las que se incorporaron, para luego hacerlas suyas, aquellas en la que fue menor la relación conmigo. En muchas de las comunidades como esta, nunca se nos dió la oportunidad de participar en la consolidación de los planes, pues desde el dinero de la fundación, el cronograma de reuniones, el presupuesto y los voluntarios, fue manejado como un secreto privado de Andy.
Yo había fundado en dicembre del 2003 en Puerto López la Asociacion de Ecoturismo con Pescadores y la Cámara de Microempresarios con Michael del Hierro en la que estuvo presente nuestro vicepresidente el general José Gallardo Román.

LA CONDUCTA SEXUAL UN FACTOR DIFICIL

Análisis de experiencias

Este es un análisis muy duro y que trata de poner el problema de manera cruda.

“Esta en un Fundación para trabajo voluntario no una agencia de matrimonios ni de de citas amorosas”….

Esta es la frase que siempre les decimos a nuestros directores locales, pero ellos, como todos, alguna vez hemos caído en este juego de sensibilidades e interpretaciones que son tan difíciles y distintas entre nuestra cultura y la cultura de los países europeos u otros países desarrollados.

En nuestro país la conducta sexual esta guiada por una moral católica y más represiva que despierta una doble moral, en tanto en los países desarrollados se vive una libertad y una tolerancia sexual socialmente aceptada.

Este factor que ha destruido ya 3 proyectos en los que habíamos invertido años de nuestro propio trabajo además del de muchos de nuestros voluntarios, esto nos ha creado crisis personales y familiares, así como el fin brusco de la relación con nuestros voluntarios, directores locales o comunidades.

EL FACTOR SEXO EN ECUADOR

Para la cultura machista y hembrista de América Latina, “los gringos” son personas que vienen a jugar al sexo cuando les es posible.

Entiéndase como gringos todos los extranjeros que tienen piel blanca o cabello y ojos claros quienes no hablan español. Se les considera “chinos” a todos los japoneses y asiáticos.

Esto se justifica desde la conquista de América, pues europeos y norteamericanos han jugado con la libertad sexual en América Latina.

Por otra parte las mujeres de nuestras comunidades y ciudades, para hacerse valer han estigmatizado a las mujeres europeas como libertinas, incapaces de ser fieles a un solo hombre, y los hombres han estigmatizado a los “gringos” como fríos.

Las mujeres latinas del campo, tienen aun el ideal católico del amor eterno y la mujer de hogar que lo da todo por sus hijos y su familia. Este concepto también lo reconocen muchos de los hombres extranjeros que vienen a buscar en América Latina este tipo de mujeres, cuyo destino es pasar de las manos de sus padres a las manos de sus maridos.

Para los hombres de nuestras comunidades, este mismo prejuicio de que las gringas son unas jugadoras del sexo, despierta el interés por ellas, y suponen que vienen a probar algo mas caliente como son ellos, por lo que se vuelve muy interesante este tipo de mujeres que viven y deciden con más libertad. Para nuestros hombres y mujeres los extranjeros son interesantes porque buscan aquí alguien diferente a lo común de allá.

Y no deja de existir el rumor de que las mujeres latinas son mas calientes. En tanto los hombres latinos se los cree insaciables, pero que viven con estupidez su conducta inconforme, como mentirosos, impulsivos, inestables y hasta violentos con su característico machismo…el tan odioso machismo.

Se puede decir que el machismo es una conducta de los hombres alentada por las mujeres desde que son madres, cuando felicitan al hijo por las numerosas novias que puede conseguir y reprochan a la hija si tiene mas de un enamorado o si se acuestan sin casarse primero.

Para las mujeres ecuatorianas, poco a poco la situación ha cambiado y van prefiriendo a los gringos, porque ven que sus hombres son menos responsables. Ya existe el criterio de que los gringos no dejan hijos abandonados a su paso, lo que es frecuente en los ecuatorianos. Esto ya al momento es una verdadera desventaja para los ecuatorianos respecto a los gringos.

Pero además los gringos y gringas tienen algo muy importante: la visa a sus países desarrollados.
En este momento en Ecuador se vive el boom económico de los emigrantes, todos tienen planes de salir del país hacia Europa, Estados Unidos, Canadá o Australia, unos a estudiar otros a trabajar o simplemente a buscar otros horizontes que su país ya no les puede dar. Por eso las “gringas y los gringos” no dejan de estar entre los medios para salir de Ecuador.

EL SEXO Y LOS VOLUNTARIOS DE ECOTRACKERS

Es que la conducta irreflexiva respecto a la sexualidad, y la búsqueda de ahorro y favores gratis han sido los factores mas grave en la relación de voluntarios o estudiantes con Ecotrackers y con las comunidades.

Respecto a los favores gratis, tanto Ecotrackers como las comunidades tienen claro, después de numerosas malas experiencias, que esa conducta de “backpacker o hippies" no son bienvenidas, desde el primer momento.

Para los voluntarios y estudiantes meter una chica o muchacho en la residencia y luego en su cama y no pagar por tenerlos allí, ni pedir permiso para hacerlo, les parece una conducta normal. Esto en nuestra conducta social es considerado un “irrespeto” y un “ abuso de confianza” es decir, no es sólo un algo que esta mal o un error, es una ofensa y aunque en Ecotrackers entendemos su cultura, esta conducta nos hiere y no la aceptamos. En las comunidades este es un gesto rechazado de otra manera, no rechazan al voluntario o al estudiante, sino al medio que los introdujo en su comunidad, en este caso a nuestra fundación.

En las comunidades la conducta sexual por antojo, instinto o diversión de los voluntarios ha tenido efectos catastróficos. Hasta el momento 3 de los más importantes proyectos, en los que habíamos trabajado por largo tiempo o con numerosos voluntarios se han perdido por una conducta sexual irresponsable y en los tres casos, las mujeres extranjeras han sido el elemento desencadenante del problema, en tanto la conducta de los hombres, no nos ha creado ningún problema de mayores proporciones, posiblemente porque el machismo gringo no es mal visto, o ellos tienen mas miedo y no lo hacen, pues saben bien o perciben que esta actitud así normalmente en América Latina, es la antesala de una pelea, que aquí normalmente termina con algo más grave y peligroso que unos golpes.

EL CABO SAN FRANCISCO Este fue un proyecto que empezó en 1998 y era el más exitoso, hasta que una de las voluntarias se enredó con el ayudante del director local, lo cual no era problema para nadie. Posteriormente numerosas chicas fueron entrenando a este joven en las artes de encantar a las extrajeras y cayeron en los brazos de este casanova criollo, finalmente una de las chicas fue infectada de herpes, lo que nos llamó la atención. Al ir a investigar lo que pasaba hallamos que nuestro galán y el director local nos habían convertido no solo en proveedores de dinero para sus bolsillos personales, sino de placeres sexuales y fiestas. Las mujeres del pueblo tenían una mala opinión de nuestro trabajo. Dejamos el proyecto cuando su director local se negó a expulsar a su ayudante de nuestro programa. El proyecto terminó en el 2002.

PABLO VI. Este proyecto tenía ya dos años, empezó en el 2001 y en él habían participado mas de 80 voluntarios. Las ultimas tres voluntarias llegaron a vivir en una casa en el Colegio, que nos fue dada para recibir a sus voluntarios y nosotros la adecuamos con lo necesario. Estas tres chicas que llegaron, eran muchachas de 19 a 23 años que hicieron un magnífico trabajo enseñando inglés por 3 meses, pero que convirtieron a la residencia de los voluntarios en casa de citas con sus novios. Esto llevó a que último día de estadía de ellas, en que teníamos que entregar premios y mapas, todo el pueblo tenía una reacción de rechazo. En el 2004 Ecotrackers ya encontró mucha resistencia y acoso sus voluntarias, que se quejaban del machismo de los hombres del pueblo, por lo que rápidamente fueron cambiadas a Santa Inés, una comunidad Shwar cercana, y pusimos a las voluntarias bajo la custodia de las mujeres del pueblo en la casa de una familia con niños.

AMADA ENCARNACION fue el último proyecto que se vino abajo por la mala conducta de una voluntaria de 19 años, que igualmente hizo un trabajo extraordinario enseñando inglés en la comunidad Nueva Unión, pero durante las fiestas del pueblo decidió intimar con chicos del pueblo. Las voluntarias que llegaron a continuación se encontraron con el machismo, el acoso de los hombres y el rechazo de las mujeres. Así que mejor buscamos el pueblo indígena de Seguaira o Remolino Grande, de la nacionalidad Secoya, para continuar nuestro trabajo en la zona dejando de lado a Nueva Unión, con una clara norma para el director de impedir cualquier tipo de relación sexual de nuestros voluntarios con la gente de la comunidad y bajo la custodia de una familia indígena.

NUESTRAS RECOMENDACIONES A NUESTROS VOLUNTARIOS

1.- A los voluntarios: Su vida sexual con alguien local conocido recientemente debe esta fuera de la residencia y de las comunidades de Ecotrackers.

2.- A los directores locales: Los voluntarios tienen que vivir en casas con familias organizadas, pues las madres de familias son las que orientan, conducen e impiden que los voluntarios sean acosados por hombres o mujeres.

3.- Si el galán es un director local, profesor o dirigente o alguien allegado a él, esto significa que de inmediato buscaremos una reflexión crítica, discutiremos la seriedad de la relación y si se trata de un juego o no , definiremos quien es el que quiere jugar y trata usar a Ecotrackers, sus espacios y relaciones para sacar partido, entonces pondremos correctivos de inmediato. No quremos este juego.

Finalmente todos tenemos que partir de un concepto claro Ecotrackers hace voluntariado y estudios prácticos, no es una agencia turismo, de entretenimiento ni de encuentros casuales.